Category: образование

"Строят будущую Россию"



Дарья Донцова предложила вернуть в школы уроки Закона Божия

Писательница Дарья Донцова предложила вернуть в школы, где обучаются дети из православных семей, в качестве факультатива дисциплину "Закон Божий", чтобы "бабушки приходили и объясняли".
"Я считаю то, что в школах был отменен Закон Божий, — это очень плохо для нашего подрастающего поколения. Россия всегда была православной, да. Есть дети-мусульмане, есть дети-иудеи. Как-то можно было бы решить этот вопрос и хотя бы сделать для детей в православных школах какие-то факультативы, внеклассные занятия, чтобы бабушки бы приходили и объясняли", — сказала Донцова на пресс-конференции, посвященной всероссийскому Дню трезвости.


Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Азбука

Очень часто люди участвуют в чужом протесте, почему-то считая, что в случае успеха, будут выполнены их пожелания, которые они держат исключительно у себя в уме.

Например, спрашиваешь:

- Почему вы поддерживаете и участвуете в акциях по требованию регистрации кандидатов в мосгордуму, даже о программе которых ничего не знаете?

- Больше нельзя терпеть! Путин разрушил медицину, образование!..

(Яшин, Соболь и К - "либералы". То есть придерживаются мнения, что государство никому и ничего не должно. Хочешь хорошего образования - плати. Если не можешь, это твои проблемы.)

Примерно такая же картина была в конце 1980-х. «Все побежали, и я побежал».

Если ты участвуешь в чужом протесте, даже в случае успеха, будут учтены не твои интересы и требования, а интересы и формальные требования его организаторов.


Нарезка съемок видеокамер наблюдения из керченского колледжа

Нарезка съемок видеокамер наблюдения из керченского колледжа оставляет больше вопросов к официальной версии произошедшего, чем подтверждает ее. Согласно нарезке Росляков больше ходил по пустым коридорам и комнатам и расстреливал огнетушители и компьютеры. На нарезке можно зафиксировать только: эпизод убийства одного человека, кстати, на него Росляков потратил 3 патрона и, возможно, эпизод убийства женщины, при этом сам момент убийства вырезан. До сего момента "эксперты" нам вещали, что Рослякову не нужно было много времени и тяжелая сумка с патронами, чтобы убить больше 20 человек и ранить еще полсотни, потому что он якобы стрелял "шрапнелью по толпе". Но никаких подобных эпизодов на видео как раз и не зафиксировано. Возможно, их не демонстрируют по каким-то гуманистическим соображениям. Фрагмент со взрывом тоже не производит впечатления, что там могли получить тяжелые ранения несколько десятков человек. Видно, что подростки после взрыва выходят из здания по разбитому стеклу, один из них стоит на четвереньках, другие ему помогают, вот собственно и всё.

P.S. К слову, возможно, гуляющее сейчас по сети фото мертвого Рослякова - фейковое и "обработанное в фотошопе", но на нем на спине предполагаемого массового убийцы четко видны входные отверстия от пуль. Как это объясняет офиц. точка зрения, согласно которой Росляков покончил с собой (если фото не "фотошоп")?


Ужасы РФ и моральный террор

https://lenta.ru/news/2017/12/09/student/
Студента Института отраслевого менеджмента РАНХиГС Алексея Князева силой заставили извиняться на камеру за комментарии в социальных сетях об отношениях мусульманок с мужчинами, не исповедующими ислам.
...
В паблике студентов РАНХиГС Князев вступил в дискуссию под постом, в котором обсуждался вопрос, почему кавказские девушки не могут встречаться с русскими парнями. Ему объяснили, что девушкам не разрешают этого их родственники-мужчины. В ответ Князев напомнил, что по российскому законодательству никто не вправе ограничивать чью-либо свободу. Его собеседники приняли это за оскорбление.
«За оскорбления сочли многие темы. В частности, что убивать людей за взгляды как-то не пристало, а те, кто так поступает, достойны наказания», — сказал студент в беседе с радиостанцией «Говорит Москва».
Вскоре после интернет-дискуссии случилось следующее. к Князеву после занятий подошел молодой человек. Вдвоем они покинули территорию учебного заведения, и к ним присоединились пятеро лиц кавказской национальности. «Начали люто бычить. Нападавшие по курсам и направлениям не были связаны ни между собой, ни со мной, но сговор был», — отметил учащийся.
Судя по кадрам, затем Князева заставили извиниться перед мусульманами, христианами, всем РАНХиГСом и всеми девушками кавказской национальности. Обидчики студента сняли с него шапку и сорвали очки, а также периодически набрасывались на него с кулаками, когда тот, по их мнению, неправильно извинялся.
...


Русская культура, русский язык в РФ

https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/1483465281749283
https://www.facebook.com/holmogorov.egor/posts/10215017339892458

Collapse )

Там же интересная дискуссия.

Понятно, что нормальное государство действовало бы обратным образом - оказывало бы всемерную поддержку русским, русской культуре и русскому языку, потому что только так можно обеспечить целостность страны.

Если действуют по-другому, значит, у власти люди, которые не только против русских и не хотят им добра, но и против объективных интересов России.


Фёдор Крюков. Картинки школьной жизни старой России

Фёдор Крюков. Картинки школьной жизни старой России. Издательство АИРО-XXI, Москва, 2012

В сборник дореволюционного писателя Федора Крюкова вошли произведения, которые так или иначе описывают или затрагивают жизнь гимназии в старой России. Между прочим, это тот самый Федор Крюков, у которого, согласно Солженицыну, Михаил Шолохов якобы "переписал" "Тихий Дон".
Выходец из донских казаков Крюков знал жизнь гимназии не понаслышке, в 1893-1905 годах он работал в орловской гимназии учителем истории и географии (по другим данным - словесности). Возможно, что некоторые эпизоды его рассказов и повестей носят автобиографический характер. Так, например, один из героев повести "Картинки школьной жизни" гимназист Кривцов - это, очевидно, поэт Тиняков-Одинокий, одним из учителей которого в Орловской гимназии был как раз Ф.Крюков.

Эту книгу будет полезно прочитать тем, кто сегодня занимается апологией дореволюционной гимназии. Так как картина в ней рисуется весьма далекая от идеала, и в целом Крюков довольно критически описывает старые порядки. Кстати говоря, такой критический взгляд привел Крюкова в состав "Трудовой группы" в Первой Гос.Думе и к подписанию "Выборгского воззвания", за что он отбывал тюремное заключение, а затем в Партию народных социалистов.

Большинство рассказов и повестей, вошедших в сборник были опубликованы в 1903-1914 гг. в журнале "Русское богатство".

Открывается книга повестью "Из дневника учителя Васюхина…", в которой в форме дневника описывается жизнь казачьей станицы. В рассказе "Спутники" речь идет о простоватом подъесауле, который рассказывает своему попутчику в поезде, как он по наивности, следуя веяниям времени, прослыл в 1905 г. "крамольником" и как он затем оригинально "отмазался" от такой репутации. Его же попутчик, тихий учитель гимназии был уволен из гимназии за отсутствие "верноподданнических чувств" по отношению к начальству. В прочих рассказах описывается гимназическая жизнь, по большей части, как она видится учителю: рутина, прогиб под начальство, нервы, баловство, а то и прямое издевательство со стороны учеников, новые веяния в гимназии в связи с революцией 1905 г. и "бунт" в гимназии (повесть "Новые дни").
Завершает книгу статья "Мастеровые или подвижники", посвященная народному учителю в России. В которой, кстати, описывается помимо прочего, что простые крестьяне нередко издевались над наиболее безответными учителями и особенно над учителями -женщинами.
В целом книга сегодня ценна больше тем, что рассказывает о жизни России столетней давности, нежели своими чисто литературными достоинствами. Хотя и этих достоинств проза Федора Крюкова не лишена.

P.S. Помимо этой книги АИРО-XXI издал в 2012 г. еще две книги-сборника Ф.Крюкова - "Эпоха Столыпина. Революция 1905 года в России и на Дону" и "К источнику исцеления. Православный мир старой России".

Гимназисты, школьная реформа и революция 1905 года

Татьяна Пашкова, кандидат исторических наук
«Смерть бюрократизму!»
Петербургские гимназисты о школьной реформе

Признайтесь, уважаемые читатели, любите ли вы ходить в школу на родительские собрания? Скорее всего, соответствующая запись в дневнике вашего чада не вызывает у вас прилива энтузиазма. А ведь было время в истории нашей средней школы, когда за право собирать родительские совещания велась ожесточённая борьба. Таким до боли знакомым школьным учреждением, как родительский комитет, мы обязаны... Первой русской революции. Можете ли вы себе представить, чтобы современные старшеклассники рвались в Публичную библиотеку, по собственной инициативе засиживались допоздна после уроков, устраивая кружки самообразования и дополнительные занятия с преподавателями? А в 1905 году они почему-то требовали этого буквально с пеной у рта...

В XX столетие российская средняя школа вступила с ворохом нерешённых проблем. Казалось, старая система классического образования перестала устраивать всех — родителей, прессу, часть педагогической общественности. Её открыто критиковали за бездушие и формализм, отсутствие связи с семьёй и индивидуального подхода кучащимся, низкий уровень подготовки выпускников. Например, учителя Санкт-Петербурга писали на страницах газеты «Право» следующее: «За последние годы всё острее, всё очевиднее становятся симптомы того, что школа больна глубоким внутренним недугом. Мы присутствуем при знаменательном моменте полного краха казённой средней школы и крушения поставленных ей задач»1.
Collapse )

(no subject)

Вчера слушал по видеотрансляции лекцию Дугина о гностиках. Лекция была страшно интересная, казалось, что Дугин знает о гностике Василиде (речь шла о нем) всё. Позавидовал учености профессора, пошел искать про Василида в интернете. И оказалось, что вся лекция Дугина о Василиде - даже не пересказ, а просто чтение по бумажке соответствующей главы в книжке дореволюционного историка церкви Болотова.

В свое время (году в 1998-м) на Радио 101 был цикл программ-лекций Дугина о различных людях, так или иначе около-причастных к традиционализму. Серия, кажется, называлась Finis Mundi. Среди прочих там вышла и программа о Ф.Ницше. Эти лекции Дугин потом еще на кассетах и CD распространял. Спустя несколько лет я прочел книгу Д.Галеви "Жизнь Фридриха Ницше" и понял, что наиболее интересные "ходы" Дугин просто взял из этой книги.