Хроника Последнего переулка

Вчера слушал по видеотрансляции лекцию Дугина о гностиках. Лекция была страшно интересная, казалось, что Дугин знает о гностике Василиде (речь шла о нем) всё. Позавидовал учености профессора, пошел искать про Василида в интернете. И оказалось, что вся лекция Дугина о Василиде - даже не пересказ, а просто чтение по бумажке соответствующей главы в книжке дореволюционного историка церкви Болотова.

В свое время (году в 1998-м) на Радио 101 был цикл программ-лекций Дугина о различных людях, так или иначе около-причастных к традиционализму. Серия, кажется, называлась Finis Mundi. Среди прочих там вышла и программа о Ф.Ницше. Эти лекции Дугин потом еще на кассетах и CD распространял. Спустя несколько лет я прочел книгу Д.Галеви "Жизнь Фридриха Ницше" и понял, что наиболее интересные "ходы" Дугин просто взял из этой книги.

«…во время осады Севастополя, [Ф.Ницше] построил во дворе – строго по схеме их книги – модель русской крепости и оборонял ее с друзьями. В море горели корабли противника, от его огня взрывались пороховые погреба осажденных. Весть о падении Севастополя застала Фрица Ницше за столом. Он прекратил трапезу и в крайнем волнении убежал к себе. Потом, когда глаза уже высохли, вернулся и мужественно сказал, что оборону надо было вести иначе»
// А.Перцев "Фридрих Ницше у себя дома"

Фрицу Ницше было тогда примерно 11 лет

Дочитал книгу А.Перцева "Фридрих Ницше у себя дома".
В целом достаточно занимательная книга, много интересных фактов, и написано неплохо, я прочел с интересом.

Хотя основная мысль автора, что философия проистекает не из некой Философии вообще, книжной и иной Культуры и т.п., а из "фрейдистских" комплексов самого автора, его семьи, жизненного опыта и т.д. достаточно спорна.

Например, тот же Ф.Ницше, несомненно один из величайших людей в мировой философии, прожил совершенно серую даже по меркам самых заурядных его современников жизнь. Мысли Ницше относительно любви, семьи и брака до сих пор подчас горячо обсуждаются, в то время как сам философ не состоял в браке и сомнительно даже, имел ли он опыт каких-то интимных отношений с женщиной.

Читаю замечательную книгу Александра Перцева "Фридрих Ницше у себя дома".
Некоторые моменты дивно хороши.

Спешу поделиться:

( Collapse )

А ведь вчера , 16 июня, Сергею Курехину было бы 50 лет...


из старого интервью Сергея Курехина в журнале "Элементы":
.....
Сергей Курехин: К вопросу о фашизме. "Фашизм" присутствует во всех явлениях культуры. Можно рассматривать любое явление как "начинающийся фашизм", "задавленный фашизм", "явный фашизм", "фашизм, отрицающий фашизм "и пр. Все имеет в себе зародыш "фашизма". А под фашизмом в чистом виде я понимаю романтизм. Если доводить романтизм до логического конца, он приводит к фашизму. Если вы романтик по ощущениям — вы должны обязательно остановиться. Иначе будете фашистом. Либо следовать до конца и становиться фашистом, либо отрицать романтизм.

"Элементы": Приблизительно то же предложил и Хабермас. Он сказал, что "Новалис страшней, чем Гитлер". А "новый философ" Андре Глюксман проанализировал поэтапно возникновение фашизма и пришел к выводу, что "основа фашизма — сам человеческий факт".

Сергей Курехин: Я с ним абсолютно согласен.
...

.

…Марксизм-ленинизм - это масонская тарабарщина самого низкого пошиба. Дебилятор, отучающий людей мыслить. Более того, приучающий молодых учёных лгать и пресмыкаться перед деревенскими дураками. А учёный - прежде всего человек свободный и честный. И потом учёный это человек, принадлежащий к определённой корпорации, у него есть корпоративная гордость.
и т.д.

Марксизм сам по себе "масонской тарабарщиной" конечно же не является,
если понимать под последней банальную "разводку" под философской ширмой.
Как пример такой тарабарщины тут очень уместно привести, например, "тамплиеров пролетариата" Дугина или опусы того же Дм.Евг.Галковского.

Марксизм - это философская редукция,
объясняющая ход мировой истории особенностями капитализма, борьбой классов и развитием производительных сил и капитала.

Как любая редукция, марксизм имеет определенную погрешность,
но он безусловно работает как инструмент анализа,
и уровень абстрактных спекуляций здесь относительно низок.
Кроме всего прочего, марксизм это система, где не очень-то побалуешь - существуют определенные рамки.

Марксизм - это и магия в своем роде, т.е. инструмент преобразования мира, и инструмент весьма серьезный, показавший себя (поэтому собственно и бесятся всевозможные галковские, пребывающие в безвестности, грязи и злобе),
но сейчас речь не об этом….

Если взять логический инструментарий современной мифологии, того же Галковского,
например, или Фоменко,
то совершенно очевидно, что в сравнении с марксизмом их умозаключения
смотрятся как странные необоснованные мычания.
Так и хочется сказать: откройте какие-нибудь старые советские книги, лучше годов 20-50-х,
(лучше не чисто философские, а прикладные по внешней политике, военному делу и т.п.)
и посмотрите как это делается. Что такое настоящая политическая "магия".

У современных деятелей жаждущих разоблачения марксизма или
классической истории сегодня нет системы,
а есть какая-то сумасшедшая мозаика,
конечно, действующая на фантазию пресыщенного обывателя,
но исключительно в духе: "ну-ка гавкни еще, я жуть как эти сказки люблю".
Обыватель прочитает Фоменко или Галковского в ЖЖ,
хмыкнет "чего только не удумают",
захлопнет книжку и тут же забудет.